. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر نصه في معاني القرآن للفراء ( 1 / 365 ) . ( 2 ) سورة الأنعام : 154 . ( 3 ) البيتان من بحر الرجز قل الاستشهاد بهما فلم أجدهما إلا في بعض شروح التسهيل غير منسوبين . اللغة : الزّبيري : لعله عبد الله بن الزبير أو منسوب إليه . الجلم : الذي يجز به الشعر والصوف ومثناه الجلمان أي المقرضان وهما شفرتاه . أشلائك : جمع شلو وهو العضو والجسد من كل شيء ، ويروى أسلابك وأسلافك . أهل الحرم : مكة المكرمة . ومعنى البيت : أن هذا الزبيري الشجاع لم يتورع ، فقد مشى على أجساد موتاك في بلد الله الحرام . واستشهد بالبيت على وصف اسم الموصول بنكرة لا يدخلها الألف واللام وهو مثل وهذا رأي الكوفيين . قال أبو حيان : « وهذا الذي ذهبوا إليه عند البصرين باطل ؛ لأنه لا بد للموصول عندهم من صلة ولا حجة لهم في البيتين ( هذا وما قبله ) لأنه يحتمل أن تكون الصلة محذوفة لفهم المعنى والتقدير اللذين عادا مثل الجديلين والذي عاد مثل الجلم فحذف ولم يبق من الجملة إلا الحال . وإذا كانت الجملة الواقعة صلة يجوز حذفها بأسرها فالأحرى أن يجوز ذلك إذا بقي منها بعض » . وبيت الشاهد في التذييل والتكميل ( 1 / 15 - 136 ، 137 ) . شرح التسهيل للمرادي ( 1 / 225 ) وليس في معجم الشواهد .